Первый год в воскресной школе. Ребёнок пяти-семи лет узнаёт храм, молитву и церковный праздник не по объяснению, а на слух, на рисунке и на ощупь — и приносит домой то, что сделал своими руками.
Преподаватель предмета и классный руководитель дошкольной группы, автор содержания курса.
Отметок на этой ступени нет, домашние задания выполняются вместе со взрослым и не проверяются на оценку. Присутствие мамы или бабушки на занятии — норма, а не исключение. Читать и писать ребёнку не нужно: всё усваивается на слух, через изображение и через действие.
«Введение в Закон Божий» — единственный предмет первой ступени: у дошкольников нет отдельных Ветхого и Нового Завета, богослужения и церковнославянского языка, всё вероучительное содержание собрано в один вводный курс. За год группа проходит круг церковного года — от Покрова до Пасхи, — узнаёт, что Бог сотворил мир и любит человека, учится креститься и молиться, знакомится со святителем Николаем, покровителем нашего храма.
Программа составлена по Стандарту учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах Русской Православной Церкви; темы, наглядные пособия и задания разработаны преподавателем группы Ириной Николаевной Никитиной.
Икона праздника, свеча, верба, крещенская вода, раскраска, вклейка в тетрадь, короткое видео. Потроганное запоминается, рассказанное — нет.
Темы идут вместе с праздниками прихода: Покров, Введение во храм, престольный день святителя Николая, Рождество, Благовещение, Вербное воскресенье, Пасха.
Дошкольника приводят родители, болезни в этом возрасте частые. Пропустивший ребёнок не выпадает из курса: тема раскрывается полностью здесь и сейчас.
И почти не пишут. Вместо тетрадных записей — раскраски, вклейки, рисунок и работа руками.
Содержание общее, различие уходит в объём участия: старший отвечает словами и помогает, младший показывает и повторяет.
Поэтому 45 минут разложены на короткие блоки: рассказа педагога подряд не больше восьми минут.
Взрослый на занятии уносит домой то же содержание и продолжает разговор с ребёнком в течение недели.
«Таинство», «покаяние», «искупление» на этой ступени не произносятся — они появятся в 7–11 лет.
Ребёнок уходит с занятия с уверенностью, что Бог его любит. Соревнования и сравнения детей вслух не бывает.
Порядок этапов от занятия к занятию не меняется: для дошкольника повторяемость — опора, а не скука. Если группа «рассыпалась» раньше времени, сокращается рассказ, а не работа руками.
Одна и та же каждое занятие — «Царю Небесный» или молитва перед учением.
Прошлая тема и домашнее дело; каждый говорит по фразе — так дети входят в занятие.
Рассказ с иконой, предметом, презентацией или коротким видео.
Физкультминутка, хоровод, игра по теме — условие того, что занятие состоится до конца.
Раскраска, вклейка в тетрадь, рисунок к фестивалю, поделка. Ребёнок уносит домой то, что сделал.
Разучивание молитвы курса, тропаря, рождественской песни; повторение выученного.
То, о чём спросили сами. Вопрос ребёнка важнее плана занятия.
Одна фраза, которую уносим, дело на неделю и заключительная молитва.
32 занятия, собранные в шесть разделов. Темы привязаны к церковному календарю, поэтому идут в том же порядке, что и праздники года.
Мир как наш дом и как творение Божие. Иисус Христос, Сын Божий. Рождество Пресвятой Богородицы и Введение Её во храм. Шестоднев, человек — венец творения. Любовь как высший дар Божий.
Молитва как общение с Богом. Храм Божий и храмы Пестречинского района. Святые иконы и святые мощи. Послушание и грехопадение как непослушание Богу. Святитель Николай Чудотворец. Ангел-хранитель.
Обетование спасения и пророки. Рождество Христово и Богоявление. Как Господь учил людей любить и молиться. Заповеди Божии. Крест и крестное знамение. Священномученик Адриан Троицкий и новомученики.
Родина и её защита — занятие с приглашённым гостем, участником специальной военной операции. Семья в православном понимании.
Неделя о Страшном суде и Прощёное воскресенье. Торжество Православия и начало конкурсной программы фестиваля «Пасхальное Дарование». Благовещение. Преподобный Иоанн Лествичник. Девять ангельских чинов. Вход Господень в Иерусалим и Страстная седмица.
Библия — Священная книга и евангельский рассказ о Воскресении. Повторение изученного за год. Общая викторина воскресной школы — все группы вместе.
Наизусть за год — шесть молитв. Перечень закрыт: перегруз заучиванием в этом возрасте вредит больше, чем недоучивание.
Одно занятие, 45 минут, класс «Морской» — после Литургии, общей трапезы и совместной молитвы в храме.
После занятия дети расходятся по домам, пока старшие группы идут на второе занятие.
Учебный год: 4 октября 2026 г. — 30 мая 2027 г.
Приходские праздники входят в программу как полноценные занятия, а не как отвлечение от них.
Домашние задания курса выполняются вместе со взрослым, не проверяются на оценку, но к ним возвращаются в начале следующего занятия.
Рабочий инструмент курса: дома ребёнок объясняет родителям то, что вклеил и раскрасил в это воскресенье.
Шесть молитв за год, по одной к празднику. Их не спрашивают на отметку — с ними молятся утром и вечером.
Панно «Божий мир», рисунок «Мой Ангел-хранитель», вертеп к Рождеству, книжка-раскладушка о святителе Николае, пасхальная композиция к фестивалю.
«А где Бог живёт?», «Бог меня видит, даже когда я один?» — дома эти вопросы звучат не реже, чем в классе. Родителям стоит знать, о чём шла речь на занятии.
Фотографии детей публикуются в сообществах прихода только с письменного согласия родителей.
Как это проверяется. Итог года — беседа в форме игры, с иконой или картинкой в руках: пять-шесть вопросов на ребёнка, засчитывается ответ показом и одним словом. Плюс творческие работы и общая викторина школы, где малыши участвуют наравне со старшими, но на своём уровне.
Чего курс не делает. Не ставит отметок, не сравнивает детей вслух, не устраивает соревнований и экзаменов. Формулировки «не аттестован» на этой ступени не существует: если ребёнок не усвоил часть материала, педагог фиксирует это как задачу на будущее — и не сообщает как результат ни ребёнку, ни при нём родителям.
С пяти лет. Верхняя граница — семь: дальше ребёнок переходит в группу, где уже есть отдельные предметы. Разница между пятилетним и семилетним велика, поэтому содержание даётся общее, а различие уходит в объём участия.
Нет. Курс построен так, что читать не нужно: всё усваивается на слух, через изображение и через действие. Писать тоже не требуется — вместо тетрадных записей раскраски и вклейки.
Да, и в этом возрасте это норма. Взрослый рядом — не помеха педагогу: он уносит домой то же содержание и продолжает разговор с ребёнком в течение недели.
Нет. Каждое занятие построено как законченное целое: болезни в этом возрасте частые, и курс это учитывает. Педагог в начале следующего занятия возвращается к прошлой теме — пропустивший включается вместе со всеми.
Задают, но не каждую неделю и не на оценку: выучить молитву, раскрасить, приготовить свою часть выступления, нарисовать работу к фестивалю. Всё это делается вместе со взрослым.
Столько выходит на практике, когда дети приходят на занятие после Литургии и общей трапезы. Время разложено на короткие блоки со сменой деятельности, поэтому ребёнок не «высиживает» урок, а всё время чем-то занят.
Можно. Присоединиться получится в течение года: педагог поможет ребёнку включиться в текущую тему.
Запись открыта на организационном собрании школы в последнее воскресенье сентября и в течение всего года. Если хотите сперва расспросить о занятиях — позвоните или напишите, ответим в любой день.
Местная православная религиозная организация Никольского прихода с. Пестрецы Пестречинского района Республики Татарстан Казанской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). Воскресная школа прихода работает по Стандарту учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви в редакции 2017 г. Содержание страницы выверено по рабочей программе предмета «Введение в Закон Божий» на 2026/2027 учебный год и Единому учебному календарю школы; расписание может уточняться в течение года.
